Cuando la fuerza de la unificacion desaparece de la vida de los hombres, cuando las oposiciones han perdido su relacion y su interaccion activas y han adquirido la autonomia, aparece entonces la necesidad de pensar
lunes, 22 de junio de 2009
aporte por partes de mis estudiantes
en este espacio deben colocar sus esquemas , en el transcurso de la semanas le voy a colocar unos elementos del libro de Job que debe hablar en clase.
deben responder esta pregunta ¿por que filosofamos? con sus propias palabras de manera individual
Rodrigo Jesus Unefa 11vo Termino seccion "E" ¿Por que Filosofamos? La filosofia es el arte de pensar, es una disciplina que tiene como base primordial el esfuerzo personal. ¿De acuedo a la pregunta por que filosofamo?. 1. Para reflexionar de manera positiva ante cualquier adversidad. 2. Para conocer de todo lo que me rodea y de saber de todo un poco. 3. Para tomar decisiones, 4. Para satisfacer mis necesidades tanto espiritul con secular. para muchas cosas se necesita filosofar, socrate, platon, entre otros ellos filosofaron para conseguir grandes honores.
Rodrigo Jesus Unefa 11vo Termino seccion "E" ¿Por qué Filosofamos? La filosofía es el arte de pensar, es una disciplina que tiene como base primordial el esfuerzo personal. ¿De acuerdo a la pregunta por qué filosofamos? Filosofamos para: 1. Para reflexionar de manera positiva ante cualquier adversidad. 2. Para conocer de todo lo que me rodea y de saber de todo un poco. 3. Para tomar decisiones, 4. Para satisfacer mis necesidades tanto espiritual con secular.
Esto y muchas cosas son las que nos hacen autentico en la vida, tanto así que cuando reflexionamos comprendemos la racionalidad humana, del lugar que ocupa el hombre en el universo, de la comprensión del orden y las posibilidades de su cambio. El conocer es un principio propio de la ciencia y consiste en la aprehensión intelectual del objeto. El pensar, por el contrario, implica permanecer en las meditaciones, implica la atención al proceso. El filosofar, en este sentido, no tiene objeto, cuando se propone alguno, pensar en torno a él es la llamada reflexión. El pensar interfiere en esa actividad, introduce una cuña, contempla lo que hacen los demás y cómo lo hacen. La labor filosófica no tiene nada propio en que aplicarse. Por eso el pensar no se confunde tampoco con el obrar, si por ello entendemos la transformación de lo real material. El filósofo no transforma nada, excepto sus propios pensamientos. En una sociedad en la que todo el mundo cree intervenir en la realidad: políticos, científicos, periodistas, etc., incluso en una dimensión fundamental de la realidad, el filosofar no interviene en la realidad. El filosofar es contemplativo de la misma manera que la ciencia es neutral. Los filósofos se limitan a interpretar la realidad.
A todos nos gusta filosofar, aunque lo hagamos de forma ocasional y poco intensa. De hecho, filosofamos a diario, casi sin darnos cuenta; la filosofía, aunque a veces no la percibamos, o no percibamos que la utilizamos está presente en nuestras vidas de manera muy real. No en vano, es una de las llaves más preciadas que tenemos, si sabemos cómo utilizarla, para abrir puertas a soluciones que nos hacen más humanos y felices, sea esto último, la felicidad, lo que cada cual quiera, si bien esas soluciones no las aporta la propia filosofía, sino nuestro propio recorrer a lo largo de la vida. Ella sólo muestra, si acaso, el camino, la dirección, y nada más.
Todo esto es de sobra conocido: sabemos que la filosofía es importante (o, en caso contrario, debería serlo), que dota de sentido a nuestras búsquedas intelectuales y proporciona pautas útiles para entender y afrontar, casi a la manera de una psicología muy especial, los grandes problemas que hemos padecido y las grandes preguntas que nos hemos hecho desde siempre. Ahora bien, ¿por qué filosofamos, cuál es la razón de que la especie humana sienta la necesidad de filosofar, de dónde procede el estímulo que nos lleva hasta ella?. Al preguntarnos de dónde nace el ansia o la necesidad de filosofar, los diferentes pensadores, aquellos que sintieron en ellos mismos dicha necesidad, han llegado a distintas conclusiones a lo largo de los siglos. Esto nos indica que puede haber un origen no unitario en el deseo de filosofar, es decir, que filosofamos por varios motivos. ¿Cuáles son? Unos de los motivos por los que puede surgir la filosofía es la duda. Una vez conocemos lo existente, o quizá seguramente como consecuencia de ello, llega la situación de incertidumbre, el momento en que se reflexiona hasta dónde penetra en la realidad nuestro saber. En palabras de Jaspers, "las percepciones sensibles están condicionadas por nuestros órganos sensoriales y son [posiblemente, añado yo] engañosas o, en todo caso, no concordantes con lo que existe fuera de mí, independientemente de que sea percibido o en sí. Nuestras formas mentales son las de nuestro humano intelecto". Al iniciar la reflexión filosófica aprehendemos la duda, y forma ya parte de nosotros mismos. Esa duda, que debe ser radical, puesto que es la "fuente del examen crítico de todo pensamiento", constituye el cimiento a partir del cual logramos "conquistar el terreno de la certeza". De esta forma, podemos encontrar en el asombro, la duda y la conciencia de nuestra limitación humana ante el mundo una razón para filosofar, a la vez que puede surgir por la voluntad de comunicación, de compartir nuestras verdades o buscar otras nuevas. En último término, por lo tanto, y siguiendo a Jaspers, "toda filosofía impulsa la comunicación, se expresa, quisiera ser oída, porque su esencia está en la coparticipación, y ésa es indisoluble del ser verdad".
Esto nos lleva, para ir finalizando, a que la filosofía no es más que una búsqueda de la comunicación, un intento por abrir vías de conexión entre personas, desafiando la comunicación vacía y afanándose por encontrar la auténtica, la que sin duda experimentamos cuando nos lanzamos al intercambio de verdades personales, al ofrecimiento recíproco de sabiduría y a la manifestación de nuestro ser, haciendo partícipes de él a los demás.
A todos nos gusta filosofar, aunque lo hagamos de forma ocasional y poco intensa. De hecho, filosofamos a diario, casi sin darnos cuenta; la filosofía, aunque a veces no la percibamos, o no percibamos que la utilizamos está presente en nuestras vidas de manera muy real. No en vano, es una de las llaves más preciadas que tenemos, si sabemos cómo utilizarla, para abrir puertas a soluciones que nos hacen más humanos y felices, sea esto último, la felicidad, lo que cada cual quiera, si bien esas soluciones no las aporta la propia filosofía, sino nuestro propio recorrer a lo largo de la vida. Ella sólo muestra, si acaso, el camino, la dirección, y nada más.
Todo esto es de sobra conocido: sabemos que la filosofía es importante (o, en caso contrario, debería serlo), que dota de sentido a nuestras búsquedas intelectuales y proporciona pautas útiles para entender y afrontar, casi a la manera de una psicología muy especial, los grandes problemas que hemos padecido y las grandes preguntas que nos hemos hecho desde siempre. Ahora bien, ¿por qué filosofamos, cuál es la razón de que la especie humana sienta la necesidad de filosofar, de dónde procede el estímulo que nos lleva hasta ella?. Al preguntarnos de dónde nace el ansia o la necesidad de filosofar, los diferentes pensadores, aquellos que sintieron en ellos mismos dicha necesidad, han llegado a distintas conclusiones a lo largo de los siglos. Esto nos indica que puede haber un origen no unitario en el deseo de filosofar, es decir, que filosofamos por varios motivos. ¿Cuáles son? Unos de los motivos por los que puede surgir la filosofía es la duda. Una vez conocemos lo existente, o quizá seguramente como consecuencia de ello, llega la situación de incertidumbre, el momento en que se reflexiona hasta dónde penetra en la realidad nuestro saber. En palabras de Jaspers, "las percepciones sensibles están condicionadas por nuestros órganos sensoriales y son [posiblemente, añado yo] engañosas o, en todo caso, no concordantes con lo que existe fuera de mí, independientemente de que sea percibido o en sí. Nuestras formas mentales son las de nuestro humano intelecto". Al iniciar la reflexión filosófica aprehendemos la duda, y forma ya parte de nosotros mismos. Esa duda, que debe ser radical, puesto que es la "fuente del examen crítico de todo pensamiento", constituye el cimiento a partir del cual logramos "conquistar el terreno de la certeza". De esta forma, podemos encontrar en el asombro, la duda y la conciencia de nuestra limitación humana ante el mundo una razón para filosofar, a la vez que puede surgir por la voluntad de comunicación, de compartir nuestras verdades o buscar otras nuevas. En último término, por lo tanto, y siguiendo a Jaspers, "toda filosofía impulsa la comunicación, se expresa, quisiera ser oída, porque su esencia está en la coparticipación, y ésa es indisoluble del ser verdad".
Esto nos lleva, para ir finalizando, a que la filosofía no es más que una búsqueda de la comunicación, un intento por abrir vías de conexión entre personas, desafiando la comunicación vacía y afanándose por encontrar la auténtica, la que sin duda experimentamos cuando nos lanzamos al intercambio de verdades personales, al ofrecimiento recíproco de sabiduría y a la manifestación de nuestro ser, haciendo partícipes de él a los demás. EDUCACION INTEGRAL UNEFA PC, 11VO TERMINO SECCION E
Filosofamos porque estamos llevados a ello; llevados en el sentido en que lo decía Nicol, en cuanto vocación reflexiva constitutivamente originaria semejante a otras actividades eminentemente humanas, como las de producir y disfrutar el arte, o la de intentar conocer científicamente. Filosofamos por que necesitamos saber y porque construyendo este saber nos formamos. Desde luego, en tanto vocación humana, somos llamados a esta tarea, sin embargo, es eminentemente personal la decisión de dedicarse a ella de manera profesional. Filosofamos porque la realidad nos impulsa a hacerlo. No se trata de una actividad que responda a un vano afán, a un capricho de mentalidades carentes de mejor ocupación; mucho menos se trata de una actividad que especula al margen de lo real por el interés de ejercitarse. Somos cotidianamente violentados y admirados por lo real. Filosofamos por el afán de comprender de manera más cabal nuestra realidad. Filosofamos porque esta actividad permite someter las creencias y prejuicios al examen de la reflexión crítica. Mediante esta actividad cuestionamos la apropiación no razonada de la tradición cultural que nos constituye. Filosofamos porque al hacerlo se abren posibilidades increíbles, se rompen estructuras mentales que obstaculizan nuestro pleno desarrollo. Filosofamos porque la dimensión social que nos constituye obliga a revalorar las praxis personales y colectivas. El filosofar nos permite redimensionar las fuerzas actuantes en las colectividades y se vincula con la búsqueda de la plena formación que, en tantos seres eminentemente sociales, nos sugiere como personas éticamente responsables. Frente a opiniones que suelen circundar nuestro entorno y que afirman que el filosofar y el estudio de la filosofía son labores inútiles y superfluas, incluso tan improvisadas que cualquiera puede considerarse experto en su ejercicio, estas líneas van encaminadas a reflejar la ideas de haber elegido una profesión muy importante, sumamente rigurosa que exige mucho compromiso y mayor esfuerzo. Al respecto, ya Hegel decía que “nadie duda que para hacer un par de zapatos es preciso haber aprendido y ejercitado el oficio de zapatero... Sólo para filosofar (suele creerse que) no se necesitará ni estudio, ni aprendizaje, ni trabajo." YELITZA LEONARDY 11VO TERMINO SECCION E... EDUCACION INTEGRAL PC
Considero que filosofamos para entender todo cuanto existe o puede existir, conocer la esencia de todo objeto ya que el unico que puede filosofar es el que piensa y nosotros pensamos. Queremos hallar respuestas a tantos interrogantes que tenía,tiene y tendra la humanidad. lo mejor de la vida no es la solucion de un problema sino la manera de solucionarlo.
La gente normal filosofa en momentos de dificultad personal, en momentos de tensión; cuando necesitan ir más allá de lo inmediato porque lo inmediato les ahoga, o les presiona, o les cierra todas las salidas. Otros filosofan por afición, para ganar discusiones, para escribir libros, para impresionar a alguien... hay muchos motivos.
En fin,filosofamos para entender eL mundo y a nosotros mismos por que nosotros ya que nosotros formamos parte de ese mundo, se tiene que recordar que en un principio la filosofia nació para darle una explicacion logica a todo lo que nos rodea,en fin es parte importante de la filosofia conocer al mundo, pero tambien lo es conocer al hombre que es el artifice de todo conocimiento...
¿Porque filosofamos? Sabiendo que Filosofar... es buscar la sabiduría por medio de un esfuerzo consistente de reflexión, acto realizado de manera consiente, ya que es el hombre a través de su razón, filosofar es entonces el pensar, y este término se perfila con otro verbo: “conocer”. El conocer es un principio propio de la ciencia; el pensar, implica permanecer en las meditaciones, implica la atención al proceso, una meditación constante y una mirara retrograda permite al individuo que filosofa al respecto de su actuar, mejorar y adquirir herramientas para solventar situaciones cotidianas y reales. En lo personal pienso que este acto, es un paso de crecimiento personal, ya que permite el análisis los actos que realizamos casi de forma instantánea, en el día a día para encontrar un significado mas profundo a las cosas que sentimos y vivimos... para encontrarse a si mismos, y de esta forma conectarse con la parte más profunda de su ser...con la fuente de vida. En este sentido filosofamos para encontrarnos y re direccionar nuestros actos, no para pensar el “si yo hubiese hecho” si no para encontrar la razón y el verdadero motivo de ser, de crecer y sobre todo el sentido del hacer. El filosofar permite al hombre someter creencias, perjuicios, costumbres, hábitos, a un juicio constante a través del pensamiento critico cabe destacar que los jóvenes en la actualidad les cuesta, pensar, razonar sus actos dejándose llevar por modas, convirtiéndose en copias burdas y económicas de personajes ficticios (los actores de novelas) dejando a un lado su verdadero yo, es allí donde radica la importancia de filosofar, en la necesidad que tiene el hombre actual de autoanalizarse y de comprenderse. Para finalizar, los docentes actuales y más los de Educación Integral deben hacer un énfasis en el desarrollo de la personalidad del niño, niña, y adolecentes para que se expresen de manera única y personal impartiéndole su sello individual a daca acto que realicen, y así darse a conocer como hombre y mujeres integrales capaces de afrontar los nuevos y cada vez más difíciles retos que la sociedad le impone por naturaleza. "Enseñen los niños a ser preguntones, para que, pidiendo el por qué de lo que se les mande hacer; se acostumbren a obedecer a la razón, no a la autoridad como los limitados, no a la costumbre como los estúpidos" Simón Rodríguez Levismar Rojas// 11avo término de Educación Integral sección E
Escalante, Maria 11avo Termino de Educacion Integral Seccion "E"
¿Por què Filosofamos?
Recordemos que la filosofía, es una ciencia un conocimiento de las cosas por sus causas, de lo universal que se viene practicando, desde la época de los griegos o era clásica. Fueron ellos, quienes comenzaron por primera vez, a realizarse preguntas profundas por todo aquello que los rodeaba, entonces podemos resumir a la palabra filosofia como el amor por la sabiduria.
En lo particular considero, que nosotros constantemente estamos filosofando; es decir buscando respuestas a diversas preguntas que surgen de nuestras acciones y diversas circuntancias que vivimos y por lo cual se hace necesario el conocer y comprender un poco mas el mundo desde todas las perpectivas posibles, en resumen, se puede decir que filosofamos, porque requerimos de respuestas a diferentes interrogantes que surgen de forma interna o externa y que nos permitan de algun modo hacer frente a un problema específico, plantear, analizar, rectificar, resolver, tomar conciencia del sentido del mundo, de la VIDA y de los valores en general,evitando en lo posible actuar de forma irracional.
Considero, que los principios de la filosofia deben ser aplicados en todos los contextos de nuestra vida; para que de esta forma desarrollemos aun mas la razon. Las interrogantes que establezcamos por lo mas sencillo que sea debe dar una respuesta sustentada y argumentada que tenga credibilidad y que la misma ayude a la formulacion de una nueva interrogante y que de este modo nos mantenga siempre ejercitando nuestra forma de pensar y que con el pasar del tiempo se haga aun mas critica y reflexiva que contribuya al crecimiento personal e integral . Cabe destacar, que la filosofia es una herramienta sumamente valiosa que nos permite poner en practica las diversas habilidades del pensamiento y hacer de la reflexion y el analisis dos elementos sumamente importantes.
¿El porqué de filosofar? Son muchas las razones para sostener que se trata de una actividad de vital importancia, por otra parte, también estoy convencida de que el porqué y el propio filosofar carecen de rutas preestablecidas. La realidad es que cada uno debe encontrar y construir su propio camino en el gran mapa de la filosofía.
Filosofamos porque necesitamos saber y porque construyendo este saber nos autoconstituimos. Filosofamos porque la dimensión social que nos constituye obliga a revalorar las praxis personales y colectivas, el filosofar nos permite redimensionar las fuerzas actuantes en las colectividades y se vincula con la búsqueda de la plena autoconstitución que en tanto seres eminentemente sociales, nos conmota como personas éticamente responsables.
Evidentemente, A todos nos gusta filosofar, aunque lo hagamos de forma ocasional y poco intensa. De hecho, filosofamos a diario, casi sin darnos cuenta; la filosofía, pese a que a veces no la percibamos, o no percibamos que la empleamos, está presente en nuestras vidas de manera muy real. No en vano, es una de las llaves más preciadas que tenemos, si sabemos cómo utilizarla, para abrir puertas a soluciones que nos hacen más humanos y felices (sea esto último, la felicidad, lo que cada cual quiera), si bien esas soluciones no las aporta la propia filosofía, sino nuestro propio recorrer a lo largo de la vida. Ella sólo muestra, si acaso, el camino, la dirección, y nada más. Asimismo, sabemos que la filosofía es importante, que dota de sentido a nuestras búsquedas intelectuales y proporciona pautas útiles para entender y afrontar, casi a la manera de una psicología muy especial, los grandes problemas que hemos padecido y las grandes preguntas que nos hemos hecho desde siempre. Filosofamos por varios motivos, Uno de ellos podría ser la duda, el asombro, como pensaba Platón: "El espectáculo de la bóveda celeste nos ha dado el impulso de investigar el universo. De aquí brotó para nosotros la filosofía, el mayor de los bienes deparados por los dioses a la raza de los mortales". Igualmente, Aristóteles sostenía que "la admiración es la que mueve a los hombres a filosofar". El hecho de asombrarse se relaciona en cierto modo, aunque no siempre, con la ignorancia: si bien podemos admirar algo comprendiéndolo a fondo, el sustrato del asombro parte del no saber. Sin embargo, ese asombro impulsa a conocer, a adquirir un conocimiento que sea satisfactorio en sí mismo, no empleado para otros fines. Las respuestas que obtenemos del conocimiento de qué es el mundo y de dónde surge no son útiles, pero sí valiosas en sí mismas, puesto que constituyen el puro saber. Es decir, nuestro filosofar arranca cuando experimentamos el fracaso, identificado como nuestra ineptitud ante las situaciones límites, a las que nos enfrentamos con escaso o nulo éxito (por ejemplo, la muerte, el padecimiento, la pena, la desconfianza ante el mundo, etc.). Nuestra sociedad actual, en bastantes aspectos deshumanizados y carentes de valores, podría ser considerada, para algunos, como una de esas situaciones límite: es en este ambiente de desazón y desespero, en el que parece flotar una arraigada insatisfacción, donde brota la necesidad de una reflexión intelectual, Por último, al filosofar estamos penetrando en nuestra propia sustancia intelectual, haciendo uso de un don que pocas (o ninguna, en realidad) especies humanas disponen, y lo que es aún más relevante, cuando damos salida a nuestra vena filosófica, estamos comunicando con la mayor profundidad posible lo que somos, lo que nos importa y qué esperamos del prójimo. En una palabra, es filosofando cuando, también, nos convertimos en verdaderos seres humanos.
La filosofía se dice que es una ciencia es decir el conocimiento de las cosas por sus causas, de lo universal y necesario, pues entonces que es filosofar, en mi criterio se puede decir que filosofar es la manera de aprender y conocer nuevas contenido que ayuden a tener una visión más claras de la cosas, esencial cuestiona las cosas con una mayor amplitud de acción mucho más que las prácticas o las sociales ya que por ente el hombre es social, y pues se dice que todo el mundo filósofa ya que siempre busca la manera de comprender la cabalidad de la vida y su entorno.
Pues esto nos ayuda a comprender la vida y ver con visión perspectiva dista a las otros humanos, pues se dice que es naturalmente filosofamos a diario, a veces si prestar atención a ella damos criterios y aprendemos de ellas a solucionar un problema específico y puede plantear, analizar, definir, argumentar, conjeturar, rectificar, resolver, tomar conciencia del sentido del mundo, de la vida y de los valores en general, evitando el irracionalismo, dogmatismo de manera racional. Esto pues logra alcanzar la satisfacción de nuestra necesidad espiritual de poseer un saber o conocimiento profundo, verdadero, racional, universal, de los fundamentos primeros de la existencia y la actividad humana, de manera tal que expliquemos racionalmente y no de otro modo.
Pues para concluir se puede decir que la filosofía es el camino hacia la sabiduría, el saber pensar, el saber meditar, es saber cuestionarse las verdades, el saber no aceptar imposiciones, el saber vivir libremente. Y pues aprender de esto para seguir conociendo nuestro potencial, que esto nos ayudar a construir nuestro conocimiento y nuestro alumnos, ya que de esta manera fuera uno alumnos constructores de su propios conocimiento y tuviese una manera más amplia de ver la vida
ANGEL TROMPIZ 11AVO TÉRMINO SECCIÓN E ¿PORQUE FILOSOFAMOS?
En primer lugar, hablar de filosofía es incluirse a tiempos pasados para poder entender y penetrarse en ella, y a la vez conseguir el conocimiento, y el porqué de las cosas y las razones lógicas de lo que se habla.
Ahora bien, a raíz de esto surge la siguiente interrogante ¿Por qué? Filosofamos, recordemos que el ser humano es un ser racional cuando logra la interacción con su semejante de allí nacen deferentes tipos de pensamientos, claro está, algunos de estos pensamientos con razones lógicas y otros muy abstracto y difícil de entender, a todos estos pensamientos se le da el nombre de filosofar.
Así mismo, es importante resaltar que a diario el ser humano realiza el acto de filosofar sin darse cuenta, es algo natural que tenemos y además nos ayuda de una u otra forma a buscar posibles soluciones y salidas a las situaciones que se nos presentan en nuestra vida.
ANGEL TROMPIZ 11AVO TÉRMINO SECCIÓN E ¿PORQUE FILOSOFAMOS?
En primer lugar, hablar de filosofía es incluirse a tiempos pasados para poder entender y penetrarse en ella, y a la vez conseguir el conocimiento, y el porqué de las cosas y las razones lógicas de lo que se habla.
Ahora bien, a raíz de esto surge la siguiente interrogante ¿Por qué? Filosofamos, recordemos que el ser humano es un ser racional cuando logra la interacción con su semejante de allí nacen deferentes tipos de pensamientos, claro está, algunos de estos pensamientos con razones lógicas y otros muy abstracto y difícil de entender, a todos estos pensamientos se le da el nombre de filosofar.
Así mismo, es importante resaltar que a diario el ser humano realiza el acto de filosofar sin darse cuenta, es algo natural que tenemos y además nos ayuda de una u otra forma a buscar posibles soluciones y salidas a las situaciones que se nos presentan en nuestra vida.
¿Por que Filosofamos? Debemos resaltar que nosotros filosofamos porque necesitamos conocer un poco mas el mundo que nos rodea a traves de diversas interrogantes e inquietudes que nos hacen despertar de la cotidianidad y nos hacen sentir vivos y para lo cual requerimos de respuestas coherentes que nos permitan comprender y a la vez conocer que tan racionales somos, que tan criticos somos y que tan reflexivos somos. Destacando siempre que necesitamos de respuestas sumamente sabias que nos permitan llegar a la conclusion de que esa es la mas correcta y acertada para ser aplicada en nuestra vida.
¿Por que Filosofamos? Debemos resaltar que nosotros filosofamos porque necesitamos conocer un poco mas el mundo que nos rodea a traves de diversas interrogantes e inquietudes que nos hacen despertar de la cotidianidad y nos hacen sentir vivos y para lo cual requerimos de respuestas coherentes que nos permitan comprender y a la vez conocer que tan racionales somos, que tan criticos somos y que tan reflexivos somos. Destacando siempre que necesitamos de respuestas sumamente sabias que nos permitan llegar a la conclusion de que esa es la mas correcta y acertada para ser aplicada en nuestra vida. La filosofia representa una ciencia sumamente valiosa que nos permite conocer un poco mas las acciones que realiza el hombre y el por que de su actuacion en la sociedad, asi mismo nos permite dar respuestas a incognitas a ciertas acciones que el hombre como tan el hombre no solucionaria, es por ello una herramienta fundamental de interpretacion.
para entender el mundo, para enterdernos a nosotros mismos, la gente filosofa para encontrar un significado mas profundo a las cosas que sentimos y vivimos, para encontrarse a si mismos, para darle sentido a la vida y lo que nos toco vivir, la gente filosofa y hace "click" con la parte más profunda de su ser...con la fuente de vida...
Profesor este es de Janny Tachaud Educacion integral Seccion E ¿Por que Filosofamos?
Filosofamos porque requerimos de respuestas a diversas acciones o actuaciones que nosotros como personas tenemos en el transcurso de nuestra vida; y a para lo cual requerimos de una respuesta clara que nos haga comprender y enterder de alguna forma porque sucedieron las cosas asi y no de otro modo, asi como tambien filosofamos porque necesitamos estar concientes de porque han existido diversas cosas y basicamente el fin de filosofar es conocer el ¿Por que?. Para nadie es uns ecreto que nosotros constantemente nos encontramos filosofando; por mas pequeñas que se han o parezcan las cosas, siempre nos estamos preguntando y a la vez dando respuestas simples pero llenas de significados para nuestras acciones.
la filosofia ha existido desde la creacion del hombre y la naturaleza. la serpiente antigua la que narra la Biblia hace un cuestionamiento y una reflexion acerca de lo que Eva le dice, ¿del por que no comer del fruto d ese arbol?. y la serpiente lo que es la representacion del mal la mentira y el engaño, utilizando parte de la verdad del por que Dios no queria que comiese del fruto, y argumentandole del sentido de la vida o la creacion de todo practicamente.
En otras palabras EL Que,Porque y para que existimos. teniendo en cuenta lo que esto se traduce al motivo por el cual, nacemos, vivimos, y morimos, y todo lo hacemos o dejamos de hacer todos los dias durante toda la vida.
Entoces filosofamos por que solo hace falta respirar para pensar. y algunos que buscan profundamente el sentido de la vida, tienden ha practicarlo de forma mas concurrenete mas desarrollada y mas tecnica. filosofar es nacesario para saber que hacer en el presente y en el mañana.
Cuando nos referimos a filosofía decimos que es una disciplina sumamente rigurosa, es un campo muy diverso como lo es la realidad. La característica primordial de la filosofía es el ser una acción, esto trata del esfuerzo personal. Asi mismo aquellas personas que hacen afirmaciones sobre que la culpa de los males que en el siglo XX han afligido a la humanidad que se encuentra en la filosofía moderna, tienen un pensamiento erróneo. En nuestra sociedad se ha renunciado a pensar y según los jóvenes pensar es difícil porque no proporciona una gratificación instantánea como la mayor parte de las cosas. En este sentido los filósofos son los encargados de recordar a la humanidad que no se puede vivir sin pensar. Sócrates el primero de los filósofos, su tarea era enseñar a pensar con libertad. Aunque nunca a estado de moda pensar, muchos renuncian a pensar precisamente para evitar conflictos, todos los seres humanos debemos y tenemos la capacidad de pensar por nuestra propia cuenta y no hacer lo que la mayoría de personas hacen.
Al responder la pregunta de porque filosofamos tenemos varias razones de porque: Porque Nosotros como seres humanos necesitamos saber y nos gusta reflexionar. Filosofamos porque la realidad nos impulsa a hacerlo. Como tambien nos permite someter creencias y perjuicios al examen de la reflexión critica A su vez Filosofamos porque la dimensión social que nos constituye obliga a revalorar las praxis personales. Estas razones nos da a entender que para filosofar no se estudia sino es una capacidad que tiene todo ser humano. PROFESOR DISCULPE LA FECHA EN QUE LE ENVIO LA ACTIVIDAD REALMENTE TUVE INCONVENIENTES PERSONALES Y DE SALUD. DISCULPE DE VERDAD
Todo los seres humano tenemos unas de la razones de porque filosofamos ya que necesitan saber y les gusta reflexionar, porque la realidad les impele a hacerlo y esta actividad permite someter creencias y perjuicios al examen de la reflexión crítica, la dimensión social que nos constituye obliga a revalorar las acciones personales.
Estas razones nos dan a entender que para filosofar no se estudia sino es una capacidad que tiene todo ser humano, filosofamos para entender el mundo y a nosotros mismos ya que somos parte de él, hay que recordar que un principio la filosofía nació para darle una explicación lógica a todo lo que nos rodea, pero el hombre esta también rodeado por el hombre en fin es parte importante de la filosofía conocer al mundo, pero también lo es conocer al hombre que es el artífice de todo conocimiento.
Dicho lo anterior, es necesario advertir que la filosofía tiene como característica primordial el ser una acción, y en este sentido, se trata del esfuerzo personal llevado a cabo por quien, instalado en un determinado horizonte histórico cultural, construye su propio filosofar. Apunto al hecho de que, para filosofar, no es suficiente el conocimiento sabio de la tradición; se requiere también que asimilemos dicha tradición desde nuestro aquí y ahora, motivados por el deseo que conlleva la búsqueda rigurosa y comprometida de la razón, que da cuenta de lo real. Es por ello que también que filosofamos porque necesitamos saber y porque construyendo este saber nos auto constituimos.
2da DIEZ PAGINAS DEL LIBRO trata sobre los tratado que el escrito menciona en la geneologia de la moral que esta sujeto a tres tratado la cual el primero El Primero, “Bueno y Malo”. Bueno y malvado, es una psicología del cristianismo, donde hace un análisis del surgir del espíritu del resentimiento contra los valores naturales o nobles. Este análisis es un primer paso para llegar a la transvaloración de todos los valores.
El Segundo tratado es una psicología de la conciencia: "culpa", "mala conciencia", etc. El ateísmo consiste en no tener deudas con los dioses: en una segunda inocencia. La crueldad aparece como uno de los mas antiguos trasfondos de la cultura.
El Tercer tratado es una psicología del sacerdote: ¿Qué significan los ideales ascéticos? El ascetismo es una crueldad consigo mismo y con los demás. Hasta ahora no ha habido en la tierra más que un ideal ascético. Pero ahora hay un nuevo ideal: El Superhombre.
En estos tres tratados encontramos parte de las claves que recorren toda su filosofía: Valoración, crítica y genealogía de los valores.
Es un buceo en el ser del hombre como ser histórico. Investiga la evolución de los conceptos morales haciendo un desenmascaramiento de todo lo existente, descubriendo que el hombre no es mas que un ser instintivo siendo negado el significado de lo transcendente. La esencia del método es explicar todo por su contrario, mostrando así su verdadera realidad.
Nietzscbe recurre a la genealogía, a la etimología de las palabras: saber qué significan las palabras y conocer la historia de su evolución es la única forma de penetrar en la fuente de donde brota la moral, los valores.
Dos conceptos de "valoración " diferentes: La valoración aristócrática: Bueno y Malo. La valoración sacerdotal, cuyos máximos representantes son los judíos llevan a cabo, desde su impotencia y resentimiento, una transvaloración: Bueno (lo que antes era malo) y malvado (lo que antes era bueno).
Voluntad y poder no pueden separarse. La Voluntad de poder es un querer dominar, un querer afarmarse y superarse. Fortaleza y exteriorización de la fortaleza son una y la misma cosa, pero la moral del resentimiento dice que el fuerte es libre de exteriorizar su fuerza o no. Y cuando la exterioriza es un "malvado".
También afirma que los débiles han elegido su debilidad: así ocultan su impotencia con la máscara del mérito. De este modo, culminan la falsificación, la venganza de los impotentes contra los nobles. ORLEIDYS TALAVERA SECCION E 11VO TERMINO EDUCACION INTEGRAL
Diaz L Josefina,11avo Término Sección "E" ¿Por qué filosofar?
Es rehumanización y reapropiación de nosotros mismos, el análisis, comprensión y salida de los problemas que se presentan a diario por medio de la filosofía que es un mecanismo de transformaciones el mundo actual saturado de tantas profesiones que a diario pierden su valor por los golpes que le propugna la aceleración tecnológica, nada tiene de extraño que la dedicación exclusiva a la filosofía sea vista por algunos casi como una extravagancia, o la forma más refinada de ser toda la vida un «muerto de hambre». Por lo que sólo es admisible tal dedicación si está acompañada de una sustentación financiera a través de las más exitosas vías extrafilosóficas.
Lo peor es que tal común criterio de la conciencia cotidiana se ha trasladado, con la valoración de dicha actividad, a otras épocas y se llega a pensar injustamente que toda la vida los filósofos no han constituido más que un reducido círculo de ociosa carga social, que junto a poetas, artistas, entre otros, no han producido más que preocupaciones por pseudo problemas.
Afortunadamente no ha sido siempre este el criterio que ha prevalecido. Ha sido más común que desde que la filosofía se constituyó en actividad intelectual específica sus practicantes han gozado de un prestigio especial al considerárseles no sólo sabios, sino personas a las cuales se les debía escuchar o leer a fin de orientar mejor la actitud ante los problemas más trascendentales como la vida, la muerte, Dios, la felicidad, el conocimiento.
Nietzsche. La Genealogía de la moral. Esta parte se basaba en los tratados: Tratado primero: bueno y malo, bueno y malvado el autor alude a otros autores que también han elaborado teorías acerca del origen de la moral y de los conceptos morales `bueno', `malo', etc. Estos son autores ingleses defensores del evolucionismo y para ellos el origen del concepto `bueno' hay que buscarlo en la utilidad para ellos es útil o beneficioso una acción no egoísta a esta clase y al final se toman equivocadamente por buenas.El origen del concepto `bueno' se basaría, pues, en la secuencia: utilidad-olvido-hábito-error.Se resumen los siguientes puntos: - Falta de sentido histórico: Según él pretenden hacer historia de la moral y de los conceptos morales, pero no fundan sus teorías en lo históricamente comprobable. Estos genealogistas no logran construir la historia efectiva de la moral y carece de base histórica. - Su explicación del origen del concepto `bueno' es insostenible desde el punto de vista psicológico. - Su forma de pensar ES esencialista: Aunque intentan hacer una genealogía de la moral, están aceptando que existe una esencia eterna e invariable de lo `bueno', que sería lo no-egoísta y lo útil, es decir, `bueno'.El surgimiento de la moral es fruto del azar en determinadas condiciones históricas.. Para Nietzsche lo moral es una forma de interpretar ciertas cosas y ciertos comportamientos, y toda interpretación se hace desde determinada perspectiva. La moral judeo-cristiana, negadora de la vida, es la que ha imperado en occidente durante veinte siglos y ha penetrado toda la cultura. Todos estos valores presentes en todas las manifestaciones de la cultura occidental van a ser analizados y criticados por Nietzsche que va a proponer una perspectiva diferente, una perspectiva que sea una afirmación de `esta vida' y su fuerza fundamental, que es la voluntad de poder, que sea un eterno sí a la vida sin excluir nada. El objetivo de Nietzsche en el tratado primero de su genealogía de la moral. La transvaloración de los valores:`Bueno' y `malo' no tuvieron en su origen el sentido que les ha dado la moral cristiana. `Bueno' significó aristocrático, noble, privilegiado; y `malo' significó vulgar, plebeyo, bajo; justo al contrario de lo que significan en la moral cristiana. En un principio, `nobles' y `esclavos' hacían referencia a estamentos o castas sociales. No hay que entender aquí una diferencia de las personas según su posición social, sino que el filósofo se refiere a hombres superiores o inferiores desde el punto de vista espiritual.
Nietzsche. La Genealogía de la moral. Esta parte se basaba en los tratados: Tratado primero: bueno y malo, bueno y malvado el autor alude a otros autores que también han elaborado teorías acerca del origen de la moral y de los conceptos morales `bueno', `malo', etc. Estos son autores ingleses defensores del evolucionismo y para ellos el origen del concepto `bueno' hay que buscarlo en la utilidad para ellos es útil o beneficioso una acción no egoísta a esta clase y al final se toman equivocadamente por buenas.El origen del concepto `bueno' se basaría, pues, en la secuencia: utilidad-olvido-hábito-error.Se resumen los siguientes puntos: - Falta de sentido histórico: Según él pretenden hacer historia de la moral y de los conceptos morales, pero no fundan sus teorías en lo históricamente comprobable. Estos genealogistas no logran construir la historia efectiva de la moral y carece de base histórica. - Su explicación del origen del concepto `bueno' es insostenible desde el punto de vista psicológico. - Su forma de pensar ES esencialista: Aunque intentan hacer una genealogía de la moral, están aceptando que existe una esencia eterna e invariable de lo `bueno', que sería lo no-egoísta y lo útil, es decir, `bueno'.El surgimiento de la moral es fruto del azar en determinadas condiciones históricas.. Para Nietzsche lo moral es una forma de interpretar ciertas cosas y ciertos comportamientos, y toda interpretación se hace desde determinada perspectiva. La moral judeo-cristiana, negadora de la vida, es la que ha imperado en occidente durante veinte siglos y ha penetrado toda la cultura. Todos estos valores presentes en todas las manifestaciones de la cultura occidental van a ser analizados y criticados por Nietzsche que va a proponer una perspectiva diferente, una perspectiva que sea una afirmación de `esta vida' y su fuerza fundamental, que es la voluntad de poder, que sea un eterno sí a la vida sin excluir nada. El objetivo de Nietzsche en el tratado primero de su genealogía de la moral. La transvaloración de los valores:`Bueno' y `malo' no tuvieron en su origen el sentido que les ha dado la moral cristiana. `Bueno' significó aristocrático, noble, privilegiado; y `malo' significó vulgar, plebeyo, bajo; justo al contrario de lo que significan en la moral cristiana. En un principio, `nobles' y `esclavos' hacían referencia a estamentos o castas sociales. No hay que entender aquí una diferencia de las personas según su posición social, sino que el filósofo se refiere a hombres superiores o inferiores desde el punto de vista espiritual.
Juley Escobar 11vo tèrmino G Educaciòn Integral ¿Por qué Filosofamos? Filosofamos porque intentamos analizar todo lo que vemos o creemos que existe empleando argumentos razonables. Como seres humanos intentamos buscarle explicación a todo y pensamos que podemos darle respuesta a las cosas a trabes de nuestra sabiduría es por ello que nos convertimos en filósofos buscando, sin llegar jamás o obtenerlo, el verdadero conocimiento de la realidad. Filosofamos porque nos parece que somos demasiados inteligentes para aceptar que la vida es así, como dice Jesús, sencilla, y nuestro razonamiento se envanece inventando un cúmulo de ideas sobre la existencia, sobre la mente, sobre los pensamientos y sobre todas las cosas que se escapan a la razón, pero a las cuales pretendemos esclarecer por medio de lógica o especulaciones. Filosomos porque si aceptamos que el hombre más sabio sobre la tierra, Jesús, tiene razón entonces nuestra sabiduría es una perdida de tiempo. Jesús nunca habló de lo relativo de la vida, al contrario fue absoluto diciendo; Yo soy el camino y la verdad y la vida, pero como no podemos admitir que exista un solo camino por donde debamos transitar, como se nos hace imposible permitir que solo sea cierta una sola verdad dejando a un lado miles de ideas atractivas al oído humano, tenemos que buscar e inventar verdades para calmar dentro de nosotros la sed de la verdad. Y como se hace dificilísimo consentir que la vida se halle concentrada en una persona, (Jesús), el cual dijo: De que le vale al hombre que ganare al mundo si perdiere su alma, Mateo 16:26, entonces empleamos una palabra muy llamativa que sirve para ocultar nuestra incredulidad e ignorancia sobre la vida, sobre la verdad y sobre la forma que debemos conducirnos, y esa palabra se llama filosofar. Es extraño que el hombre después de Jesús con más sabiduría en el universo llamado Salomón dijera de esta forma: Miré todas las obras que se hacen debajo del sol; y he aquí, todo ello es vanidad y aflicción de espíritu. Lo torcido no se puede enderezar, y lo incompleto no puede contarse. Hablé yo en mi corazón, diciendo: He aquí yo me he engrandecido, y he crecido en conocimiento sobre todos los que fueron antes de mí en Jerusalén; y mi corazón ha percibido mucha sabiduría y ciencia. Y dediqué mi corazón a conocer la sabiduría, y también a entender las locuras y los desvaríos; conocí que aun esto era aflicción de espíritu. Porque en la mucha sabiduría hay mucha molestia; y quien añade ciencia, añade dolor. Eclesiastés 1:14-18 Sus dichos y su conocimiento estaba por encima de su tiempo y aun hoy día se utilizan para provecho de las personas, aun así el filosofar de Salomón se resumía en pocas palabras; Ahora, hijo mío, a más de esto, sé amonestado. No hay fin de hacer muchos libros; y el mucho estudio es fatiga de la carne. El fin de todo el discurso oído es este: Teme a Dios, y guarda sus mandamientos; porque esto es el todo del hombre. Porque Dios traerá toda obra a juicio, juntamente con toda cosa encubierta, sea buena o sea mala. Eclesiastés 12: 12-14. Por ultimo, filosofamos porque es grato pensar y aportar ideas sobre las cosas, y entiendo que no es malo filosofar siempre y cuando mi filosofía tenga un fundamento y no solo sean fantasías, inventos y especulaciones sobre cosas, las cuales no tengo ni las remota idea de como funciona o lo que significa ya que puedo convertirme al filosofar en un tipo de personas de quien dice la Biblia las siguientes palabras: Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. Profesando ser sabios, se hicieron necios, y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles. Romanos 1:21-24
Massiel Martinez, 11avo Termino de educación Integral Sección "E"
El filosofar es una actividad que resulta de una necesidad, tal como, el sentir hambre nos hace comer, el sentir sueño nos hace dormir, entre otros, el vivir el día a día, el Sentir nos hace pensar, el pensar nos hace actuar y el actuar nos hace producir, por eso filosofamos… ¡pero! Además de esto, el filosofar es la búsqueda de la respuesta que siempre queremos encontrar. La base de toda esta actividad, proviene de la filosofía, que en términos generales no es más que el “Amor por la Sabiduría”. ¡Claro esta! Esto no quiere decir, que en líneas generales todas las personas somos súper intelectuales o nos consideramos sabios. Pero si todos pasamos por experiencias positivas y negativas que nos hacen reflexionar.
En lo particular considero que como estudiantes de Educación Integral, he experimentado la actividad de filosofar, quizás hasta sin saber que lo hacia, producto de todo el transcurso diario de vida que en lo personal fue un poco difícil, ya que en un primer momento, antes de ingresar a la universidad, no sabía que una de mis opciones iba a ser estudiar fuera de la ciudad donde vivo, luego acostumbrarme a un viaje distante, 4 veces por semana, que hasta ese entonces era solo estudiar… Para luego entrar en la necesidad de conseguir un empleo que pudiera facilitar (en lo económico), el poder obtener mejoras, tanto personales como educativas, ¡claro! He allí donde se dificulta un poco la situación. En llegar a pensar si realmente se puede asistir a clases en la mañana, cumplir un horario laboral en la tarde y estudiar en la noche, ya que no se debe descuidar ninguna de las prioridades que se tiene. He aquí donde en mi vida que hasta ahora lo comprendo, logre evaluar la situación, analizar y reflexionar, en vez de dejar una actividad por otra, asumí el reto de poder controlar eso y más porque no es imposible, ya que para todo hay tiempo, y el tiempo de Dios es perfecto para poder con eso y más. Como resultado a todo esto sólo nos queda un término que recorrer para llegar a ser Licenciados en Educación integral…
En un mismo sentido, doy felicitaciones a todos aquellos compañeros (Madres, Padres, Esposas, Esposos, Trabajadores) que han luchado por conseguir lo que quieren si dejar de cumplir todas las responsabilidades que se les presenta.
En conclusión a todo lo dicho, el pasar por esta y otras experiencias y reflexionar sobre ellas, es lo que me hace y les hace filosofar.
La filosofía es una ocupación de toda la vida y hay pocos filósofos. Incluso los profesores de filosofía son raramente filósofos, puesto que enseñar filosofía y filosofar no es la misma cosa. Enseñar filosofía asegura la libertad de filosofar con el menor daño a la vida filosófica. Sin embargo, enseñar es actuar, mientras filosofar es contemplar. La filosofía es el estudio de ciertos problemas fundamentales relacionados con cuestiones tales como la existencia, el conocimiento y la verdad, la filosofía es una ciencia, Todo ser humano posee una mentalidad distinta, un pensamiento lógico y critico de algo y este pensamiento evoluciona a través de los años, el filosofar es una actividad intelectual dependiente de la mente, la adecuada utilización del instrumento del lenguaje garantizará la perfección de la ciencia filosófica. Es buscar la sabiduría por medio de un esfuerzo consistente de reflexión. Nadie puede filosofar y disfrutar de una vida incompatible con ello. La sabiduría es el conocimiento de los primeros principios y de las primeras causas: conocemos las cosas no como un recuerdo de detalles, sino a través de principios generales. Filosofamos para satisfacer una necesidad informativa el poder conocer y el poder saber, ya que, todos los seres somos pensantes yo puedo filosofar o reflexionar por algún comentario, sugerencia alguna indicación a algo, es por ello que el ser es un ser pensante creativo y reflexivo, la mente cree y crea, es por ello que hoy día vemos materializadas muchas metas porque desde un comienzo buscamos el bienestar nuestra verdad y construimos grandes cosas con grandes ideas siempre en busca de un mejor calidad de vida el ser desde su naturaleza filosofa para conocer la vida viviéndola.
Lidia López; 11vo Termino Educ. Integral. ¿Por que filosofamos?
Hoy en día se ha perdido el arte de filosofar, la filosofía es simplemente reflexionar, ¿sobre que reflexionar? O mejor dicho ¿Por que reflexionar? Tal cosa nos ayuda a mejorar nuestro entorno, así mismo, según la Biblia nos habla de Adán y Eva, Caín y Abel, entre otros que desobedecieron a la voz de Dios e hicieron lo malo ante sus ojos, llegaron a un punto de reflexionar por lo sucedido, se preguntaban ¿por que lo hice? De allí parte el arte de filosofar de reconocer, de mejorar, de superarnos, de ayudar.
El solo hecho de pensar en las dos teoría la creacionista y la evolucionista nos ponemos a filosofar hasta sin querer, el solo hecho de pensar que soy descendiente del mono eso me da que pensar y reflexionar sobre la creacionista, pues si fuera del mono no haría lo que hoy hago, anduviera por las ramas con una banana o en busca de ella, pues soy de la creación de Dios por que somos semejante a El.
Solo debatimos lo que nos agrada y no llegamos a reflexionar para entender al mundo, las situaciones que ocurren alrededor.
Filosofamos porque esta actividad permite someter las creencias y prejuicios al Examen de la reflexión crítica. Mediante esta actividad cuestionamos la apropiación No razonada de la tradición cultural que nos constituye.
Filosofamos porque al hacerlo Se abren posibilidades vitales inusitadas, se rompen estructuras mentales que obstaculizan nuestro pleno desarrollo. Filosofamos por que necesitamos saber y porque construyendo este saber nos Auto constituimos.
Romina Castro.Sección "E".Educ.Integral.U.N.E.F.A El filosofar forma parte de la existencia de la creación. Es buscar las interrogantes sobre la esencia de las cosas y pienso que se hace hasta de forma instintiva por parte de todos nosotros, los humanos, quienes diariamente vivimos experiencias y anécdotas de las cuales disfrutamos o sufrimos, pero indudablemente nos dejan un aprendizaje. El filosofar debería ser analizar, aprendizaje. Por ejemplo en este término hemos tenido la oportunidad de conocer la filosofía como ciencia, como parte de las materias incluidas en nuestro pensul y deja como reflexión las diversas visiones que han tenido innumerables filósofos sobre nuestra existencia y evolución como seres sociables. Estas visiones indudablemente han marcado nuestro presente y sin darnos cuenta nos han moldeado y hemos pasado a ser prototipos sujetos a estudio....Que interesante, pienso que quizás un profesor de filosofía de tanto estudiar el pensamiento de los demás pueda perder su propia postura y pensamiento hacia las cosas....Entonces filosofamos por nuestro sentido innato de descubrimiento, de curiosidad y aprendemos a filosofar cuando cada experiencia representa una vivencia significativa que da un cambio de conducta por lo que aprendemos de ella,o simplemente de los que observamos a través del espejo de los demás. Nosotros futuros educadores debemos aprender a aprender para enseñar.
32 comentarios:
Rodrigo Jesus Unefa 11vo Termino seccion "E"
¿Por que Filosofamos?
La filosofia es el arte de pensar, es una disciplina que tiene como base primordial el esfuerzo personal. ¿De acuedo a la pregunta por que filosofamo?.
1. Para reflexionar de manera positiva ante cualquier adversidad.
2. Para conocer de todo lo que me rodea y de saber de todo un poco.
3. Para tomar decisiones,
4. Para satisfacer mis necesidades tanto espiritul con secular.
para muchas cosas se necesita filosofar, socrate, platon, entre otros ellos filosofaron para conseguir grandes honores.
recordemos que eso es una cuartilla , una opinion argumentada
Rodrigo Jesus Unefa 11vo Termino seccion "E"
¿Por qué Filosofamos?
La filosofía es el arte de pensar, es una disciplina que tiene como base primordial el esfuerzo personal. ¿De acuerdo a la pregunta por qué filosofamos?
Filosofamos para:
1. Para reflexionar de manera positiva ante cualquier adversidad.
2. Para conocer de todo lo que me rodea y de saber de todo un poco.
3. Para tomar decisiones,
4. Para satisfacer mis necesidades tanto espiritual con secular.
Esto y muchas cosas son las que nos hacen autentico en la vida, tanto así que cuando reflexionamos comprendemos la racionalidad humana, del lugar que ocupa el hombre en el universo, de la comprensión del orden y las posibilidades de su cambio.
El conocer es un principio propio de la ciencia y consiste en la aprehensión intelectual del objeto. El pensar, por el contrario, implica permanecer en las meditaciones, implica la atención al proceso. El filosofar, en este sentido, no tiene objeto, cuando se propone alguno, pensar en torno a él es la llamada reflexión. El pensar interfiere en esa actividad, introduce una cuña, contempla lo que hacen los demás y cómo lo hacen.
La labor filosófica no tiene nada propio en que aplicarse. Por eso el pensar no se confunde tampoco con el obrar, si por ello entendemos la transformación de lo real material. El filósofo no transforma nada, excepto sus propios pensamientos. En una sociedad en la que todo el mundo cree intervenir en la realidad: políticos, científicos, periodistas, etc., incluso en una dimensión fundamental de la realidad, el filosofar no interviene en la realidad. El filosofar es contemplativo de la misma manera que la ciencia es neutral. Los filósofos se limitan a interpretar la realidad.
A todos nos gusta filosofar, aunque lo hagamos de forma ocasional y poco intensa. De hecho, filosofamos a diario, casi sin darnos cuenta; la filosofía, aunque a veces no la percibamos, o no percibamos que la utilizamos está presente en nuestras vidas de manera muy real. No en vano, es una de las llaves más preciadas que tenemos, si sabemos cómo utilizarla, para abrir puertas a soluciones que nos hacen más humanos y felices, sea esto último, la felicidad, lo que cada cual quiera, si bien esas soluciones no las aporta la propia filosofía, sino nuestro propio recorrer a lo largo de la vida. Ella sólo muestra, si acaso, el camino, la dirección, y nada más.
Todo esto es de sobra conocido: sabemos que la filosofía es importante (o, en caso contrario, debería serlo), que dota de sentido a nuestras búsquedas intelectuales y proporciona pautas útiles para entender y afrontar, casi a la manera de una psicología muy especial, los grandes problemas que hemos padecido y las grandes preguntas que nos hemos hecho desde siempre. Ahora bien, ¿por qué filosofamos, cuál es la razón de que la especie humana sienta la necesidad de filosofar, de dónde procede el estímulo que nos lleva hasta ella?. Al preguntarnos de dónde nace el ansia o la necesidad de filosofar, los diferentes pensadores, aquellos que sintieron en ellos mismos dicha necesidad, han llegado a distintas conclusiones a lo largo de los siglos. Esto nos indica que puede haber un origen no unitario en el deseo de filosofar, es decir, que filosofamos por varios motivos. ¿Cuáles son?
Unos de los motivos por los que puede surgir la filosofía es la duda. Una vez conocemos lo existente, o quizá seguramente como consecuencia de ello, llega la situación de incertidumbre, el momento en que se reflexiona hasta dónde penetra en la realidad nuestro saber. En palabras de Jaspers, "las percepciones sensibles están condicionadas por nuestros órganos sensoriales y son [posiblemente, añado yo] engañosas o, en todo caso, no concordantes con lo que existe fuera de mí, independientemente de que sea percibido o en sí. Nuestras formas mentales son las de nuestro humano intelecto". Al iniciar la reflexión filosófica aprehendemos la duda, y forma ya parte de nosotros mismos. Esa duda, que debe ser radical, puesto que es la "fuente del examen crítico de todo pensamiento", constituye el cimiento a partir del cual logramos "conquistar el terreno de la certeza". De esta forma, podemos encontrar en el asombro, la duda y la conciencia de nuestra limitación humana ante el mundo una razón para filosofar, a la vez que puede surgir por la voluntad de comunicación, de compartir nuestras verdades o buscar otras nuevas. En último término, por lo tanto, y siguiendo a Jaspers, "toda filosofía impulsa la comunicación, se expresa, quisiera ser oída, porque su esencia está en la coparticipación, y ésa es indisoluble del ser verdad".
Esto nos lleva, para ir finalizando, a que la filosofía no es más que una búsqueda de la comunicación, un intento por abrir vías de conexión entre personas, desafiando la comunicación vacía y afanándose por encontrar la auténtica, la que sin duda experimentamos cuando nos lanzamos al intercambio de verdades personales, al ofrecimiento recíproco de sabiduría y a la manifestación de nuestro ser, haciendo partícipes de él a los demás.
A todos nos gusta filosofar, aunque lo hagamos de forma ocasional y poco intensa. De hecho, filosofamos a diario, casi sin darnos cuenta; la filosofía, aunque a veces no la percibamos, o no percibamos que la utilizamos está presente en nuestras vidas de manera muy real. No en vano, es una de las llaves más preciadas que tenemos, si sabemos cómo utilizarla, para abrir puertas a soluciones que nos hacen más humanos y felices, sea esto último, la felicidad, lo que cada cual quiera, si bien esas soluciones no las aporta la propia filosofía, sino nuestro propio recorrer a lo largo de la vida. Ella sólo muestra, si acaso, el camino, la dirección, y nada más.
Todo esto es de sobra conocido: sabemos que la filosofía es importante (o, en caso contrario, debería serlo), que dota de sentido a nuestras búsquedas intelectuales y proporciona pautas útiles para entender y afrontar, casi a la manera de una psicología muy especial, los grandes problemas que hemos padecido y las grandes preguntas que nos hemos hecho desde siempre. Ahora bien, ¿por qué filosofamos, cuál es la razón de que la especie humana sienta la necesidad de filosofar, de dónde procede el estímulo que nos lleva hasta ella?. Al preguntarnos de dónde nace el ansia o la necesidad de filosofar, los diferentes pensadores, aquellos que sintieron en ellos mismos dicha necesidad, han llegado a distintas conclusiones a lo largo de los siglos. Esto nos indica que puede haber un origen no unitario en el deseo de filosofar, es decir, que filosofamos por varios motivos. ¿Cuáles son?
Unos de los motivos por los que puede surgir la filosofía es la duda. Una vez conocemos lo existente, o quizá seguramente como consecuencia de ello, llega la situación de incertidumbre, el momento en que se reflexiona hasta dónde penetra en la realidad nuestro saber. En palabras de Jaspers, "las percepciones sensibles están condicionadas por nuestros órganos sensoriales y son [posiblemente, añado yo] engañosas o, en todo caso, no concordantes con lo que existe fuera de mí, independientemente de que sea percibido o en sí. Nuestras formas mentales son las de nuestro humano intelecto". Al iniciar la reflexión filosófica aprehendemos la duda, y forma ya parte de nosotros mismos. Esa duda, que debe ser radical, puesto que es la "fuente del examen crítico de todo pensamiento", constituye el cimiento a partir del cual logramos "conquistar el terreno de la certeza". De esta forma, podemos encontrar en el asombro, la duda y la conciencia de nuestra limitación humana ante el mundo una razón para filosofar, a la vez que puede surgir por la voluntad de comunicación, de compartir nuestras verdades o buscar otras nuevas. En último término, por lo tanto, y siguiendo a Jaspers, "toda filosofía impulsa la comunicación, se expresa, quisiera ser oída, porque su esencia está en la coparticipación, y ésa es indisoluble del ser verdad".
Esto nos lleva, para ir finalizando, a que la filosofía no es más que una búsqueda de la comunicación, un intento por abrir vías de conexión entre personas, desafiando la comunicación vacía y afanándose por encontrar la auténtica, la que sin duda experimentamos cuando nos lanzamos al intercambio de verdades personales, al ofrecimiento recíproco de sabiduría y a la manifestación de nuestro ser, haciendo partícipes de él a los demás.
EDUCACION INTEGRAL UNEFA PC, 11VO TERMINO SECCION E
Filosofamos porque estamos llevados a ello; llevados en el sentido en que lo decía Nicol, en cuanto vocación reflexiva constitutivamente originaria semejante a otras actividades eminentemente humanas, como las de producir y disfrutar el arte, o la de intentar conocer científicamente. Filosofamos por que necesitamos saber y porque construyendo este saber nos formamos. Desde luego, en tanto vocación humana, somos llamados a esta tarea, sin embargo, es eminentemente personal la decisión de dedicarse a ella de manera profesional. Filosofamos porque la realidad nos impulsa a hacerlo. No se trata de una actividad que responda a un vano afán, a un capricho de mentalidades carentes de mejor ocupación; mucho menos se trata de una actividad que especula al margen de lo real por el interés de ejercitarse. Somos cotidianamente violentados y admirados por lo real. Filosofamos por el afán de comprender de manera más cabal nuestra realidad. Filosofamos porque esta actividad permite someter las creencias y prejuicios al examen de la reflexión crítica. Mediante esta actividad cuestionamos la apropiación no razonada de la tradición cultural que nos constituye. Filosofamos porque al hacerlo se abren posibilidades increíbles, se rompen estructuras mentales que obstaculizan nuestro pleno desarrollo. Filosofamos porque la dimensión social que nos constituye obliga a revalorar las praxis personales y colectivas. El filosofar nos permite redimensionar las fuerzas actuantes en las colectividades y se vincula con la búsqueda de la plena formación que, en tantos seres eminentemente sociales, nos sugiere como personas éticamente responsables. Frente a opiniones que suelen circundar nuestro entorno y que afirman que el filosofar y el estudio de la filosofía son labores inútiles y superfluas, incluso tan improvisadas que cualquiera puede considerarse experto en su ejercicio, estas líneas van encaminadas a reflejar la ideas de haber elegido una profesión muy importante, sumamente rigurosa que exige mucho compromiso y mayor esfuerzo. Al respecto, ya Hegel decía que “nadie duda que para hacer un par de zapatos es preciso haber aprendido y ejercitado el oficio de zapatero... Sólo para filosofar (suele creerse que) no se necesitará ni estudio, ni aprendizaje, ni trabajo."
YELITZA LEONARDY 11VO TERMINO SECCION E... EDUCACION INTEGRAL PC
Sección "E"" 11 vo término Educación Integral
¿Por que filosofamos?
Considero que filosofamos para entender todo cuanto existe o puede existir, conocer la esencia de todo objeto ya que el unico que puede filosofar es el que piensa y nosotros pensamos. Queremos hallar respuestas a tantos interrogantes que tenía,tiene y tendra la humanidad. lo mejor de la vida no es la solucion de un problema sino la manera de solucionarlo.
La gente normal filosofa en momentos de dificultad personal, en momentos de tensión; cuando necesitan ir más allá de lo inmediato porque lo inmediato les ahoga, o les presiona, o les cierra todas las salidas. Otros filosofan por afición, para ganar discusiones, para escribir libros, para impresionar a alguien... hay muchos motivos.
En fin,filosofamos para entender eL mundo y a nosotros mismos por que nosotros ya que nosotros formamos parte de ese mundo, se tiene que recordar que en un principio la filosofia nació para darle una explicacion logica a todo lo que nos rodea,en fin es parte importante de la filosofia conocer al mundo, pero tambien lo es conocer al hombre que es el artifice de todo conocimiento...
¿Porque filosofamos?
Sabiendo que Filosofar... es buscar la sabiduría por medio de un esfuerzo consistente de reflexión, acto realizado de manera consiente, ya que es el hombre a través de su razón, filosofar es entonces el pensar, y este término se perfila con otro verbo: “conocer”. El conocer es un principio propio de la ciencia; el pensar, implica permanecer en las meditaciones, implica la atención al proceso, una meditación constante y una mirara retrograda permite al individuo que filosofa al respecto de su actuar, mejorar y adquirir herramientas para solventar situaciones cotidianas y reales.
En lo personal pienso que este acto, es un paso de crecimiento personal, ya que permite el análisis los actos que realizamos casi de forma instantánea, en el día a día para encontrar un significado mas profundo a las cosas que sentimos y vivimos... para encontrarse a si mismos, y de esta forma conectarse con la parte más profunda de su ser...con la fuente de vida. En este sentido filosofamos para encontrarnos y re direccionar nuestros actos, no para pensar el “si yo hubiese hecho” si no para encontrar la razón y el verdadero motivo de ser, de crecer y sobre todo el sentido del hacer.
El filosofar permite al hombre someter creencias, perjuicios, costumbres, hábitos, a un juicio constante a través del pensamiento critico cabe destacar que los jóvenes en la actualidad les cuesta, pensar, razonar sus actos dejándose llevar por modas, convirtiéndose en copias burdas y económicas de personajes ficticios (los actores de novelas) dejando a un lado su verdadero yo, es allí donde radica la importancia de filosofar, en la necesidad que tiene el hombre actual de autoanalizarse y de comprenderse.
Para finalizar, los docentes actuales y más los de Educación Integral deben hacer un énfasis en el desarrollo de la personalidad del niño, niña, y adolecentes para que se expresen de manera única y personal impartiéndole su sello individual a daca acto que realicen, y así darse a conocer como hombre y mujeres integrales capaces de afrontar los nuevos y cada vez más difíciles retos que la sociedad le impone por naturaleza.
"Enseñen los niños a ser preguntones, para que, pidiendo el por qué de lo que se les mande hacer; se acostumbren a obedecer a la razón, no a la autoridad como los limitados, no a la costumbre como los estúpidos"
Simón Rodríguez
Levismar Rojas// 11avo término de Educación Integral sección E
Escalante, Maria 11avo Termino de Educacion Integral Seccion "E"
¿Por què Filosofamos?
Recordemos que la filosofía, es una ciencia un conocimiento de las cosas por sus causas, de lo universal que se viene practicando, desde la época de los griegos o era clásica. Fueron ellos, quienes comenzaron por primera vez, a realizarse preguntas profundas por todo aquello que los rodeaba, entonces podemos resumir a la palabra filosofia como el amor por la sabiduria.
En lo particular considero, que nosotros constantemente estamos filosofando; es decir buscando respuestas a diversas preguntas que surgen de nuestras acciones y diversas circuntancias que vivimos y por lo cual se hace necesario el conocer y comprender un poco mas el mundo desde todas las perpectivas posibles, en resumen, se puede decir que filosofamos, porque requerimos de respuestas a diferentes interrogantes que surgen de forma interna o externa y que nos permitan de algun modo hacer frente a un problema específico, plantear, analizar, rectificar, resolver, tomar conciencia del sentido del mundo, de la VIDA y de los valores en general,evitando en lo posible actuar de forma irracional.
Considero, que los principios de la filosofia deben ser aplicados en todos los contextos de nuestra vida; para que de esta forma desarrollemos aun mas la razon. Las interrogantes que establezcamos por lo mas sencillo que sea debe dar una respuesta sustentada y argumentada que tenga credibilidad y que la misma ayude a la formulacion de una nueva interrogante y que de este modo nos mantenga siempre ejercitando nuestra forma de pensar y que con el pasar del tiempo se haga aun mas critica y reflexiva que contribuya al crecimiento personal e integral . Cabe destacar, que la filosofia es una herramienta sumamente valiosa que nos permite poner en practica las diversas habilidades del pensamiento y hacer de la reflexion y el analisis dos elementos sumamente importantes.
Astrid Jordan 11vo Término seccion "E".
¿El porqué de filosofar?
Son muchas las razones para sostener que se trata de una actividad de vital importancia, por otra parte, también estoy convencida de que el porqué y el propio filosofar carecen de rutas preestablecidas. La realidad es que cada uno debe encontrar y construir su propio camino en el gran mapa de la filosofía.
Filosofamos porque necesitamos saber y porque construyendo este saber nos autoconstituimos. Filosofamos porque la dimensión social que nos constituye obliga a revalorar las praxis personales y colectivas, el filosofar nos permite redimensionar las fuerzas actuantes en las colectividades y se vincula con la búsqueda de la plena autoconstitución que en tanto seres eminentemente sociales, nos conmota como personas éticamente responsables.
j-pacheco-g.blogspot.com/
Evidentemente, A todos nos gusta filosofar, aunque lo hagamos de forma ocasional y poco intensa. De hecho, filosofamos a diario, casi sin darnos cuenta; la filosofía, pese a que a veces no la percibamos, o no percibamos que la empleamos, está presente en nuestras vidas de manera muy real. No en vano, es una de las llaves más preciadas que tenemos, si sabemos cómo utilizarla, para abrir puertas a soluciones que nos hacen más humanos y felices (sea esto último, la felicidad, lo que cada cual quiera), si bien esas soluciones no las aporta la propia filosofía, sino nuestro propio recorrer a lo largo de la vida. Ella sólo muestra, si acaso, el camino, la dirección, y nada más.
Asimismo, sabemos que la filosofía es importante, que dota de sentido a nuestras búsquedas intelectuales y proporciona pautas útiles para entender y afrontar, casi a la manera de una psicología muy especial, los grandes problemas que hemos padecido y las grandes preguntas que nos hemos hecho desde siempre.
Filosofamos por varios motivos, Uno de ellos podría ser la duda, el asombro, como pensaba Platón: "El espectáculo de la bóveda celeste nos ha dado el impulso de investigar el universo. De aquí brotó para nosotros la filosofía, el mayor de los bienes deparados por los dioses a la raza de los mortales". Igualmente, Aristóteles sostenía que "la admiración es la que mueve a los hombres a filosofar". El hecho de asombrarse se relaciona en cierto modo, aunque no siempre, con la ignorancia: si bien podemos admirar algo comprendiéndolo a fondo, el sustrato del asombro parte del no saber. Sin embargo, ese asombro impulsa a conocer, a adquirir un conocimiento que sea satisfactorio en sí mismo, no empleado para otros fines. Las respuestas que obtenemos del conocimiento de qué es el mundo y de dónde surge no son útiles, pero sí valiosas en sí mismas, puesto que constituyen el puro saber.
Es decir, nuestro filosofar arranca cuando experimentamos el fracaso, identificado como nuestra ineptitud ante las situaciones límites, a las que nos enfrentamos con escaso o nulo éxito (por ejemplo, la muerte, el padecimiento, la pena, la desconfianza ante el mundo, etc.). Nuestra sociedad actual, en bastantes aspectos deshumanizados y carentes de valores, podría ser considerada, para algunos, como una de esas situaciones límite: es en este ambiente de desazón y desespero, en el que parece flotar una arraigada insatisfacción, donde brota la necesidad de una reflexión intelectual,
Por último, al filosofar estamos penetrando en nuestra propia sustancia intelectual, haciendo uso de un don que pocas (o ninguna, en realidad) especies humanas disponen, y lo que es aún más relevante, cuando damos salida a nuestra vena filosófica, estamos comunicando con la mayor profundidad posible lo que somos, lo que nos importa y qué esperamos del prójimo. En una palabra, es filosofando cuando, también, nos convertimos en verdaderos seres humanos.
La filosofía se dice que es una ciencia es decir el conocimiento de las cosas por sus causas, de lo universal y necesario, pues entonces que es filosofar, en mi criterio se puede decir que filosofar es la manera de aprender y conocer nuevas contenido que ayuden a tener una visión más claras de la cosas, esencial cuestiona las cosas con una mayor amplitud de acción mucho más que las prácticas o las sociales ya que por ente el hombre es social, y pues se dice que todo el mundo filósofa ya que siempre busca la manera de comprender la cabalidad de la vida y su entorno.
Pues esto nos ayuda a comprender la vida y ver con visión perspectiva dista a las otros humanos, pues se dice que es naturalmente filosofamos a diario, a veces si prestar atención a ella damos criterios y aprendemos de ellas a solucionar un problema específico y puede plantear, analizar, definir, argumentar, conjeturar, rectificar, resolver, tomar conciencia del sentido del mundo, de la vida y de los valores en general, evitando el irracionalismo, dogmatismo de manera racional. Esto pues logra alcanzar la satisfacción de nuestra necesidad espiritual de poseer un saber o conocimiento profundo, verdadero, racional, universal, de los fundamentos primeros de la existencia y la actividad humana, de manera tal que expliquemos racionalmente y no de otro modo.
Pues para concluir se puede decir que la filosofía es el camino hacia la sabiduría, el saber pensar, el saber meditar, es saber cuestionarse las verdades, el saber no aceptar imposiciones, el saber vivir libremente. Y pues aprender de esto para seguir conociendo nuestro potencial, que esto nos ayudar a construir nuestro conocimiento y nuestro alumnos, ya que de esta manera fuera uno alumnos constructores de su propios conocimiento y tuviese una manera más amplia de ver la vida
ANGEL TROMPIZ 11AVO TÉRMINO SECCIÓN E
¿PORQUE FILOSOFAMOS?
En primer lugar, hablar de filosofía es incluirse a tiempos pasados para poder entender y penetrarse en ella, y a la vez conseguir el conocimiento, y el porqué de las cosas y las razones lógicas de lo que se habla.
Ahora bien, a raíz de esto surge la siguiente interrogante ¿Por qué? Filosofamos, recordemos que el ser humano es un ser racional cuando logra la interacción con su semejante de allí nacen deferentes tipos de pensamientos, claro está, algunos de estos pensamientos con razones lógicas y otros muy abstracto y difícil de entender, a todos estos pensamientos se le da el nombre de filosofar.
Así mismo, es importante resaltar que a diario el ser humano realiza el acto de filosofar sin darse cuenta, es algo natural que tenemos y además nos ayuda de una u otra forma a buscar posibles soluciones y salidas a las situaciones que se nos presentan en nuestra vida.
ANGEL TROMPIZ 11AVO TÉRMINO SECCIÓN E
¿PORQUE FILOSOFAMOS?
En primer lugar, hablar de filosofía es incluirse a tiempos pasados para poder entender y penetrarse en ella, y a la vez conseguir el conocimiento, y el porqué de las cosas y las razones lógicas de lo que se habla.
Ahora bien, a raíz de esto surge la siguiente interrogante ¿Por qué? Filosofamos, recordemos que el ser humano es un ser racional cuando logra la interacción con su semejante de allí nacen deferentes tipos de pensamientos, claro está, algunos de estos pensamientos con razones lógicas y otros muy abstracto y difícil de entender, a todos estos pensamientos se le da el nombre de filosofar.
Así mismo, es importante resaltar que a diario el ser humano realiza el acto de filosofar sin darse cuenta, es algo natural que tenemos y además nos ayuda de una u otra forma a buscar posibles soluciones y salidas a las situaciones que se nos presentan en nuestra vida.
Maylin Serga Educacion Integral Seccion E
¿Por que Filosofamos? Debemos resaltar que nosotros filosofamos porque necesitamos conocer un poco mas el mundo que nos rodea a traves de diversas interrogantes e inquietudes que nos hacen despertar de la cotidianidad y nos hacen sentir vivos y para lo cual requerimos de respuestas coherentes que nos permitan comprender y a la vez conocer que tan racionales somos, que tan criticos somos y que tan reflexivos somos. Destacando siempre que necesitamos de respuestas sumamente sabias que nos permitan llegar a la conclusion de que esa es la mas correcta y acertada para ser aplicada en nuestra vida.
Maylin Serga Educacion Integral Seccion E
¿Por que Filosofamos? Debemos resaltar que nosotros filosofamos porque necesitamos conocer un poco mas el mundo que nos rodea a traves de diversas interrogantes e inquietudes que nos hacen despertar de la cotidianidad y nos hacen sentir vivos y para lo cual requerimos de respuestas coherentes que nos permitan comprender y a la vez conocer que tan racionales somos, que tan criticos somos y que tan reflexivos somos. Destacando siempre que necesitamos de respuestas sumamente sabias que nos permitan llegar a la conclusion de que esa es la mas correcta y acertada para ser aplicada en nuestra vida.
La filosofia representa una ciencia sumamente valiosa que nos permite conocer un poco mas las acciones que realiza el hombre y el por que de su actuacion en la sociedad, asi mismo nos permite dar respuestas a incognitas a ciertas acciones que el hombre como tan el hombre no solucionaria, es por ello una herramienta fundamental de interpretacion.
¿por que filosofamos?
para entender el mundo, para enterdernos a nosotros mismos,
la gente filosofa para encontrar un significado mas profundo a las cosas que sentimos y vivimos, para encontrarse a si mismos, para darle sentido a la vida y lo que nos toco vivir, la gente filosofa y hace "click" con la parte más profunda de su ser...con la fuente de vida...
Profesor este es de Janny Tachaud Educacion integral Seccion E
¿Por que Filosofamos?
Filosofamos porque requerimos de respuestas a diversas acciones o actuaciones que nosotros como personas tenemos en el transcurso de nuestra vida; y a para lo cual requerimos de una respuesta clara que nos haga comprender y enterder de alguna forma porque sucedieron las cosas asi y no de otro modo, asi como tambien filosofamos porque necesitamos estar concientes de porque han existido diversas cosas y basicamente el fin de filosofar es conocer el ¿Por que?. Para nadie es uns ecreto que nosotros constantemente nos encontramos filosofando; por mas pequeñas que se han o parezcan las cosas, siempre nos estamos preguntando y a la vez dando respuestas simples pero llenas de significados para nuestras acciones.
Luis, 11vo.educ."E" (martes en las mañanas).
mi opinion acerca del ¿porque filosofamos?.
la filosofia ha existido desde la creacion del hombre y la naturaleza. la serpiente antigua la que narra la Biblia hace un cuestionamiento y una reflexion acerca de lo que Eva le dice, ¿del por que no comer del fruto d ese arbol?. y la serpiente lo que es la representacion del mal la mentira y el engaño, utilizando parte de la verdad del por que Dios no queria que comiese del fruto, y argumentandole del sentido de la vida o la creacion de todo practicamente.
En otras palabras EL Que,Porque y para que existimos. teniendo en cuenta lo que esto se traduce al motivo por el cual, nacemos, vivimos, y morimos, y todo lo hacemos o dejamos de hacer todos los dias durante toda la vida.
Entoces filosofamos por que solo hace falta respirar para pensar. y algunos que buscan profundamente el sentido de la vida, tienden ha practicarlo de forma mas concurrenete mas desarrollada y mas tecnica. filosofar es nacesario para saber que hacer en el presente y en el mañana.
Cuando nos referimos a filosofía decimos que es una disciplina sumamente rigurosa, es un campo muy diverso como lo es la realidad. La característica primordial de la filosofía es el ser una acción, esto trata del esfuerzo personal.
Asi mismo aquellas personas que hacen afirmaciones sobre que la culpa de los males que en el siglo XX han afligido a la humanidad que se encuentra en la filosofía moderna, tienen un pensamiento erróneo.
En nuestra sociedad se ha renunciado a pensar y según los jóvenes pensar es difícil porque no proporciona una gratificación instantánea como la mayor parte de las cosas. En este sentido los filósofos son los encargados de recordar a la humanidad que no se puede vivir sin pensar. Sócrates el primero de los filósofos, su tarea era enseñar a pensar con libertad.
Aunque nunca a estado de moda pensar, muchos renuncian a pensar precisamente para evitar conflictos, todos los seres humanos debemos y tenemos la capacidad de pensar por nuestra propia cuenta y no hacer lo que la mayoría de personas hacen.
Al responder la pregunta de porque filosofamos tenemos varias razones de porque:
Porque Nosotros como seres humanos necesitamos saber y nos gusta reflexionar.
Filosofamos porque la realidad nos impulsa a hacerlo. Como tambien nos permite someter creencias y perjuicios al examen de la reflexión critica
A su vez Filosofamos porque la dimensión social que nos constituye obliga a revalorar las praxis personales.
Estas razones nos da a entender que para filosofar no se estudia sino es una capacidad que tiene todo ser humano.
PROFESOR DISCULPE LA FECHA EN QUE LE ENVIO LA ACTIVIDAD REALMENTE TUVE INCONVENIENTES PERSONALES Y DE SALUD. DISCULPE DE VERDAD
Eliana Colina, 11vo TÉrmino sección "E"...
Todo los seres humano tenemos unas de la razones de porque filosofamos ya que necesitan saber y les gusta reflexionar, porque la realidad les impele a hacerlo y esta actividad permite someter creencias y perjuicios al examen de la reflexión crítica, la dimensión social que nos constituye obliga a revalorar las acciones personales.
Estas razones nos dan a entender que para filosofar no se estudia sino es una capacidad que tiene todo ser humano, filosofamos para entender el mundo y a nosotros mismos ya que somos parte de él, hay que recordar que un principio la filosofía nació para darle una explicación lógica a todo lo que nos rodea, pero el hombre esta también rodeado por el hombre en fin es parte importante de la filosofía conocer al mundo, pero también lo es conocer al hombre que es el artífice de todo conocimiento.
Dicho lo anterior, es necesario advertir que la filosofía tiene como característica primordial el ser una acción, y en este sentido, se trata del esfuerzo personal llevado a cabo por quien, instalado en un determinado horizonte histórico cultural, construye su propio filosofar. Apunto al hecho de que, para filosofar, no es suficiente el conocimiento sabio de la tradición; se requiere también que asimilemos dicha tradición desde nuestro aquí y ahora, motivados por el deseo que conlleva la búsqueda rigurosa y comprometida de la razón, que da cuenta de lo real. Es por ello que también que filosofamos porque necesitamos saber y porque construyendo este saber nos auto constituimos.
2da DIEZ PAGINAS DEL LIBRO trata sobre los tratado que el escrito menciona en la geneologia de la moral que esta sujeto a tres tratado la cual el primero El Primero, “Bueno y Malo”. Bueno y malvado, es una psicología del cristianismo, donde hace un análisis del surgir del espíritu del resentimiento contra los valores naturales o nobles. Este análisis es un primer paso para llegar a la transvaloración de todos los valores.
El Segundo tratado es una psicología de la conciencia: "culpa", "mala conciencia", etc. El ateísmo consiste en no tener deudas con los dioses: en una segunda inocencia. La crueldad aparece como uno de los mas antiguos trasfondos de la cultura.
El Tercer tratado es una psicología del sacerdote: ¿Qué significan los ideales ascéticos? El ascetismo es una crueldad consigo mismo y con los demás. Hasta ahora no ha habido en la tierra más que un ideal ascético. Pero ahora hay un nuevo ideal: El Superhombre.
En estos tres tratados encontramos parte de las claves que recorren toda su filosofía: Valoración, crítica y genealogía de los valores.
Es un buceo en el ser del hombre como ser histórico. Investiga la evolución de los conceptos morales haciendo un desenmascaramiento de todo lo existente, descubriendo que el hombre no es mas que un ser instintivo siendo negado el significado de lo transcendente. La esencia del método es explicar todo por su contrario, mostrando así su verdadera realidad.
Nietzscbe recurre a la genealogía, a la etimología de las palabras: saber qué significan las palabras y conocer la historia de su evolución es la única forma de penetrar en la fuente de donde brota la moral, los valores.
Dos conceptos de "valoración " diferentes: La valoración aristócrática: Bueno y Malo. La valoración sacerdotal, cuyos máximos representantes son los judíos llevan a cabo, desde su impotencia y resentimiento, una transvaloración: Bueno (lo que antes era malo) y malvado (lo que antes era bueno).
Voluntad y poder no pueden separarse. La Voluntad de poder es un querer dominar, un querer afarmarse y superarse. Fortaleza y exteriorización de la fortaleza son una y la misma cosa, pero la moral del resentimiento dice que el fuerte es libre de exteriorizar su fuerza o no. Y cuando la exterioriza es un "malvado".
También afirma que los débiles han elegido su debilidad: así ocultan su impotencia con la máscara del mérito. De este modo, culminan la falsificación, la venganza de los impotentes contra los nobles.
ORLEIDYS TALAVERA SECCION E 11VO TERMINO EDUCACION INTEGRAL
Diaz L Josefina,11avo Término Sección "E"
¿Por qué filosofar?
Es rehumanización y reapropiación de nosotros mismos, el análisis, comprensión y salida de los problemas que se presentan a diario por medio de la filosofía que es un mecanismo de transformaciones el mundo actual saturado de tantas profesiones que a diario pierden su valor por los golpes que le propugna la aceleración tecnológica, nada tiene de extraño que la dedicación exclusiva a la filosofía sea vista por algunos casi como una extravagancia, o la forma más refinada de ser toda la vida un «muerto de hambre». Por lo que sólo es admisible tal dedicación si está acompañada de una sustentación financiera a través de las más exitosas vías extrafilosóficas.
Lo peor es que tal común criterio de la conciencia cotidiana se ha trasladado, con la valoración de dicha actividad, a otras épocas y se llega a pensar injustamente que toda la vida los filósofos no han constituido más que un reducido círculo de ociosa carga social, que junto a poetas, artistas, entre otros, no han producido más que preocupaciones por pseudo problemas.
Afortunadamente no ha sido siempre este el criterio que ha prevalecido. Ha sido más común que desde que la filosofía se constituyó en actividad intelectual específica sus practicantes han gozado de un prestigio especial al considerárseles no sólo sabios, sino personas a las cuales se les debía escuchar o leer a fin de orientar mejor la actitud ante los problemas más trascendentales como la vida, la muerte, Dios, la felicidad, el conocimiento.
DIAZ L.JOSEFINA.11AVO TÉRMINO. SECCIÓN "E"
Nietzsche. La Genealogía de la moral.
Esta parte se basaba en los tratados:
Tratado primero: bueno y malo, bueno y malvado el autor alude a otros autores que también han elaborado teorías acerca del origen de la moral y de los conceptos morales `bueno', `malo', etc. Estos son autores ingleses defensores del evolucionismo y para ellos el origen del concepto `bueno' hay que buscarlo en la utilidad para ellos es útil o beneficioso una acción no egoísta a esta clase y al final se toman equivocadamente por buenas.El origen del concepto `bueno' se basaría, pues, en la secuencia: utilidad-olvido-hábito-error.Se resumen los siguientes puntos:
- Falta de sentido histórico: Según él pretenden hacer historia de la moral y de los conceptos morales, pero no fundan sus teorías en lo históricamente comprobable. Estos genealogistas no logran construir la historia efectiva de la moral y carece de base histórica.
- Su explicación del origen del concepto `bueno' es insostenible desde el punto de vista psicológico.
- Su forma de pensar ES esencialista: Aunque intentan hacer una genealogía de la moral, están aceptando que existe una esencia eterna e invariable de lo `bueno', que sería lo no-egoísta y lo útil, es decir, `bueno'.El surgimiento de la moral es fruto del azar en determinadas condiciones históricas..
Para Nietzsche lo moral es una forma de interpretar ciertas cosas y ciertos comportamientos, y toda interpretación se hace desde determinada perspectiva.
La moral judeo-cristiana, negadora de la vida, es la que ha imperado en occidente durante veinte siglos y ha penetrado toda la cultura. Todos estos valores presentes en todas las manifestaciones de la cultura occidental van a ser analizados y criticados por Nietzsche que va a proponer una perspectiva diferente, una perspectiva que sea una afirmación de `esta vida' y su fuerza fundamental, que es la voluntad de poder, que sea un eterno sí a la vida sin excluir nada.
El objetivo de Nietzsche en el tratado primero de su genealogía de la moral.
La transvaloración de los valores:`Bueno' y `malo' no tuvieron en su origen el sentido que les ha dado la moral cristiana. `Bueno' significó aristocrático, noble, privilegiado; y `malo' significó vulgar, plebeyo, bajo; justo al contrario de lo que significan en la moral cristiana.
En un principio, `nobles' y `esclavos' hacían referencia a estamentos o castas sociales. No hay que entender aquí una diferencia de las personas según su posición social, sino que el filósofo se refiere a hombres superiores o inferiores desde el punto de vista espiritual.
DIAZ L.JOSEFINA.11AVO TÉRMINO. SECCIÓN "E"
Nietzsche. La Genealogía de la moral.
Esta parte se basaba en los tratados:
Tratado primero: bueno y malo, bueno y malvado el autor alude a otros autores que también han elaborado teorías acerca del origen de la moral y de los conceptos morales `bueno', `malo', etc. Estos son autores ingleses defensores del evolucionismo y para ellos el origen del concepto `bueno' hay que buscarlo en la utilidad para ellos es útil o beneficioso una acción no egoísta a esta clase y al final se toman equivocadamente por buenas.El origen del concepto `bueno' se basaría, pues, en la secuencia: utilidad-olvido-hábito-error.Se resumen los siguientes puntos:
- Falta de sentido histórico: Según él pretenden hacer historia de la moral y de los conceptos morales, pero no fundan sus teorías en lo históricamente comprobable. Estos genealogistas no logran construir la historia efectiva de la moral y carece de base histórica.
- Su explicación del origen del concepto `bueno' es insostenible desde el punto de vista psicológico.
- Su forma de pensar ES esencialista: Aunque intentan hacer una genealogía de la moral, están aceptando que existe una esencia eterna e invariable de lo `bueno', que sería lo no-egoísta y lo útil, es decir, `bueno'.El surgimiento de la moral es fruto del azar en determinadas condiciones históricas..
Para Nietzsche lo moral es una forma de interpretar ciertas cosas y ciertos comportamientos, y toda interpretación se hace desde determinada perspectiva.
La moral judeo-cristiana, negadora de la vida, es la que ha imperado en occidente durante veinte siglos y ha penetrado toda la cultura. Todos estos valores presentes en todas las manifestaciones de la cultura occidental van a ser analizados y criticados por Nietzsche que va a proponer una perspectiva diferente, una perspectiva que sea una afirmación de `esta vida' y su fuerza fundamental, que es la voluntad de poder, que sea un eterno sí a la vida sin excluir nada.
El objetivo de Nietzsche en el tratado primero de su genealogía de la moral.
La transvaloración de los valores:`Bueno' y `malo' no tuvieron en su origen el sentido que les ha dado la moral cristiana. `Bueno' significó aristocrático, noble, privilegiado; y `malo' significó vulgar, plebeyo, bajo; justo al contrario de lo que significan en la moral cristiana.
En un principio, `nobles' y `esclavos' hacían referencia a estamentos o castas sociales. No hay que entender aquí una diferencia de las personas según su posición social, sino que el filósofo se refiere a hombres superiores o inferiores desde el punto de vista espiritual.
Juley Escobar 11vo tèrmino G
Educaciòn Integral
¿Por qué Filosofamos?
Filosofamos porque intentamos analizar todo lo que vemos o creemos que existe empleando argumentos razonables. Como seres humanos intentamos buscarle explicación a todo y pensamos que podemos darle respuesta a las cosas a trabes de nuestra sabiduría es por ello que nos convertimos en filósofos buscando, sin llegar jamás o obtenerlo, el verdadero conocimiento de la realidad.
Filosofamos porque nos parece que somos demasiados inteligentes para aceptar que la vida es así, como dice Jesús, sencilla, y nuestro razonamiento se envanece inventando un cúmulo de ideas sobre la existencia, sobre la mente, sobre los pensamientos y sobre todas las cosas que se escapan a la razón, pero a las cuales pretendemos esclarecer por medio de lógica o especulaciones.
Filosomos porque si aceptamos que el hombre más sabio sobre la tierra, Jesús, tiene razón entonces nuestra sabiduría es una perdida de tiempo. Jesús nunca habló de lo relativo de la vida, al contrario fue absoluto diciendo; Yo soy el camino y la verdad y la vida, pero como no podemos admitir que exista un solo camino por donde debamos transitar, como se nos hace imposible permitir que solo sea cierta una sola verdad dejando a un lado miles de ideas atractivas al oído humano, tenemos que buscar e inventar verdades para calmar dentro de nosotros la sed de la verdad. Y como se hace dificilísimo consentir que la vida se halle concentrada en una persona, (Jesús), el cual dijo: De que le vale al hombre que ganare al mundo si perdiere su alma, Mateo 16:26, entonces empleamos una palabra muy llamativa que sirve para ocultar nuestra incredulidad e ignorancia sobre la vida, sobre la verdad y sobre la forma que debemos conducirnos, y esa palabra se llama filosofar.
Es extraño que el hombre después de Jesús con más sabiduría en el universo llamado Salomón dijera de esta forma: Miré todas las obras que se hacen debajo del sol; y he aquí, todo ello es vanidad y aflicción de espíritu. Lo torcido no se puede enderezar, y lo incompleto no puede contarse.
Hablé yo en mi corazón, diciendo: He aquí yo me he engrandecido, y he crecido en conocimiento sobre todos los que fueron antes de mí en Jerusalén; y mi corazón ha percibido mucha sabiduría y ciencia. Y dediqué mi corazón a conocer la sabiduría, y también a entender las locuras y los desvaríos; conocí que aun esto era aflicción de espíritu. Porque en la mucha sabiduría hay mucha molestia; y quien añade ciencia, añade dolor. Eclesiastés 1:14-18
Sus dichos y su conocimiento estaba por encima de su tiempo y aun hoy día se utilizan para provecho de las personas, aun así el filosofar de Salomón se resumía en pocas palabras; Ahora, hijo mío, a más de esto, sé amonestado. No hay fin de hacer muchos libros; y el mucho estudio es fatiga de la carne.
El fin de todo el discurso oído es este: Teme a Dios, y guarda sus mandamientos; porque esto es el todo del hombre. Porque Dios traerá toda obra a juicio, juntamente con toda cosa encubierta, sea buena o sea mala.
Eclesiastés 12: 12-14.
Por ultimo, filosofamos porque es grato pensar y aportar ideas sobre las cosas, y entiendo que no es malo filosofar siempre y cuando mi filosofía tenga un fundamento y no solo sean fantasías, inventos y especulaciones sobre cosas, las cuales no tengo ni las remota idea de como funciona o lo que significa ya que puedo convertirme al filosofar en un tipo de personas de quien dice la Biblia las siguientes palabras:
Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. Profesando ser sabios, se hicieron necios, y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles.
Romanos 1:21-24
Massiel Martinez, 11avo Termino de educación Integral Sección "E"
El filosofar es una actividad que resulta de una necesidad, tal como, el sentir hambre nos hace comer, el sentir sueño nos hace dormir, entre otros, el vivir el día a día, el Sentir nos hace pensar, el pensar nos hace actuar y el actuar nos hace producir, por eso filosofamos… ¡pero! Además de esto, el filosofar es la búsqueda de la respuesta que siempre queremos encontrar. La base de toda esta actividad, proviene de la filosofía, que en términos generales no es más que el “Amor por la Sabiduría”. ¡Claro esta! Esto no quiere decir, que en líneas generales todas las personas somos súper intelectuales o nos consideramos sabios. Pero si todos pasamos por experiencias positivas y negativas que nos hacen reflexionar.
En lo particular considero que como estudiantes de Educación Integral, he experimentado la actividad de filosofar, quizás hasta sin saber que lo hacia, producto de todo el transcurso diario de vida que en lo personal fue un poco difícil, ya que en un primer momento, antes de ingresar a la universidad, no sabía que una de mis opciones iba a ser estudiar fuera de la ciudad donde vivo, luego acostumbrarme a un viaje distante, 4 veces por semana, que hasta ese entonces era solo estudiar… Para luego entrar en la necesidad de conseguir un empleo que pudiera facilitar (en lo económico), el poder obtener mejoras, tanto personales como educativas, ¡claro! He allí donde se dificulta un poco la situación. En llegar a pensar si realmente se puede asistir a clases en la mañana, cumplir un horario laboral en la tarde y estudiar en la noche, ya que no se debe descuidar ninguna de las prioridades que se tiene. He aquí donde en mi vida que hasta ahora lo comprendo, logre evaluar la situación, analizar y reflexionar, en vez de dejar una actividad por otra, asumí el reto de poder controlar eso y más porque no es imposible, ya que para todo hay tiempo, y el tiempo de Dios es perfecto para poder con eso y más. Como resultado a todo esto sólo nos queda un término que recorrer para llegar a ser Licenciados en Educación integral…
En un mismo sentido, doy felicitaciones a todos aquellos compañeros (Madres, Padres, Esposas, Esposos, Trabajadores) que han luchado por conseguir lo que quieren si dejar de cumplir todas las responsabilidades que se les presenta.
En conclusión a todo lo dicho, el pasar por esta y otras experiencias y reflexionar sobre ellas, es lo que me hace y les hace filosofar.
La filosofía es una ocupación de toda la vida y hay pocos filósofos. Incluso los profesores de filosofía son raramente filósofos, puesto que enseñar filosofía y filosofar no es la misma cosa. Enseñar filosofía asegura la libertad de filosofar con el menor daño a la vida filosófica. Sin embargo, enseñar es actuar, mientras filosofar es contemplar. La filosofía es el estudio de ciertos problemas fundamentales relacionados con cuestiones tales como la existencia, el conocimiento y la verdad, la filosofía es una ciencia, Todo ser humano posee una mentalidad distinta, un pensamiento lógico y critico de algo y este pensamiento evoluciona a través de los años, el filosofar es una actividad intelectual dependiente de la mente, la adecuada utilización del instrumento del lenguaje garantizará la perfección de la ciencia filosófica. Es buscar la sabiduría por medio de un esfuerzo consistente de reflexión. Nadie puede filosofar y disfrutar de una vida incompatible con ello. La sabiduría es el conocimiento de los primeros principios y de las primeras causas: conocemos las cosas no como un recuerdo de detalles, sino a través de principios generales. Filosofamos para satisfacer una necesidad informativa el poder conocer y el poder saber, ya que, todos los seres somos pensantes yo puedo filosofar o reflexionar por algún comentario, sugerencia alguna indicación a algo, es por ello que el ser es un ser pensante creativo y reflexivo, la mente cree y crea, es por ello que hoy día vemos materializadas muchas metas porque desde un comienzo buscamos el bienestar nuestra verdad y construimos grandes cosas con grandes ideas siempre en busca de un mejor calidad de vida el ser desde su naturaleza filosofa para conocer la vida viviéndola.
Lidia López; 11vo Termino Educ. Integral.
¿Por que filosofamos?
Hoy en día se ha perdido el arte de filosofar, la filosofía es simplemente reflexionar, ¿sobre que reflexionar? O mejor dicho ¿Por que reflexionar? Tal cosa nos ayuda a mejorar nuestro entorno, así mismo, según la Biblia nos habla de Adán y Eva, Caín y Abel, entre otros que desobedecieron a la voz de Dios e hicieron lo malo ante sus ojos, llegaron a un punto de reflexionar por lo sucedido, se preguntaban ¿por que lo hice? De allí parte el arte de filosofar de reconocer, de mejorar, de superarnos, de ayudar.
El solo hecho de pensar en las dos teoría la creacionista y la evolucionista nos ponemos a filosofar hasta sin querer, el solo hecho de pensar que soy descendiente del mono eso me da que pensar y reflexionar sobre la creacionista, pues si fuera del mono no haría lo que hoy hago, anduviera por las ramas con una banana o en busca de ella, pues soy de la creación de Dios por que somos semejante a El.
Solo debatimos lo que nos agrada y no llegamos a reflexionar para entender al mundo, las situaciones que ocurren alrededor.
Filosofamos porque esta actividad permite someter las creencias y prejuicios al
Examen de la reflexión crítica. Mediante esta actividad cuestionamos la apropiación
No razonada de la tradición cultural que nos constituye.
Filosofamos porque al hacerlo Se abren posibilidades vitales inusitadas, se rompen estructuras mentales que obstaculizan nuestro pleno desarrollo. Filosofamos por que necesitamos saber y porque construyendo este saber nos Auto constituimos.
Romina Castro.Sección "E".Educ.Integral.U.N.E.F.A
El filosofar forma parte de la existencia de la creación. Es buscar las interrogantes sobre la esencia de las cosas y pienso que se hace hasta de forma instintiva por parte de todos nosotros, los humanos, quienes diariamente vivimos experiencias y anécdotas de las cuales disfrutamos o sufrimos, pero indudablemente nos dejan un aprendizaje.
El filosofar debería ser analizar, aprendizaje.
Por ejemplo en este término hemos tenido la oportunidad de conocer la filosofía como ciencia, como parte de las materias incluidas en nuestro pensul y deja como reflexión las diversas visiones que han tenido innumerables filósofos sobre nuestra existencia y evolución como seres sociables. Estas visiones indudablemente han marcado nuestro presente y sin darnos cuenta nos han moldeado y hemos pasado a ser prototipos sujetos a estudio....Que interesante, pienso que quizás un profesor de filosofía de tanto estudiar el pensamiento de los demás pueda perder su propia postura y pensamiento hacia las cosas....Entonces filosofamos por nuestro sentido innato de descubrimiento, de curiosidad y aprendemos a filosofar cuando cada experiencia representa una vivencia significativa que da un cambio de conducta por lo que aprendemos de ella,o simplemente de los que observamos a través del espejo de los demás. Nosotros futuros educadores debemos aprender a aprender para enseñar.
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